Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8



В итоге Вирабхадрасана практики грудная клеточка приобретает упругость и становится, как молвят в Хатха-йоге, раскрытой.


8. Вирабхадрасана II


Вирабхадрасана II


— вариант всё той же «позы героя». По форме асана очень ординарна, необходимо только сделать Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 стандартный выпад, соблюсти «хинч» и релаксировать животик, сохраняя естественность дыхания. Туловище развёрнуто в плоскость ног, позвоночник перпендикулярен полу. Интенсивно работают мускулы ноги ноги, находящейся в выпаде. Что способна дать такая, казалось бы Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, простая поза? Человеку в обыденности нередко приходится вставать и садиться, потому ноги повсевременно проходят через аналогичную форму, но продолжается это толики секунды. Если же её перевоплотить в асану, нагрузка на мускулы, связки и суставы неоднократно Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 усиливается. Этот коэффициент усиления, кстати, обуславливает наисильнейшее воздействие всех поз йоги (и «стоячих» а именно) на тело, ЦНС и ВНС.


В один прекрасный момент ко мне обратилась дама, которая когда-то и Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 кое-где прочитала, что цель Хатха-йоги — развитие гибкости. Посвятив ему долгие и длительные годы, гнулась она замечательно, но имела устойчивую астению с пониженным артериальным давлением, утомляемость, завышенную возбудимость Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 и бессонницу. Через три месяца практики «стоячих» лицо её порозовело, и передвижения по Москве закончили быть неувязкой.


Каждый человек обладает личным диапазоном психофизических способностей, у кого-либо преобладает активность, сила, энергия, движение Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, но недостаёт гибкости, для таких людей высококачественный отдых является неувязкой. Они прекрасные работники, но плохо расслабляются, что ведёт к досрочному системному износу, в данном случае практику асан следует ориентировать больше на релаксацию Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 и развитие гибкости, силовые позы должны обеспечивать только сохранение нужного мышечного тонуса.


Людям с пониженной энергетикой (почаще это относится к дамам) полезно доминирование конкретно силовых поз, что позволяет получить нужное качество мышечного корсета Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8. Отвечающая начальному состоянию и хорошо построенная практика даёт каждому в физическом нюансе то, чего ему не достаёт.


9. Шавасана


Шавасана


— «поза мёртвого тела», просит детализированного объяснения, потому что её правильное выполнение обеспечивает время от времени главную часть Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 эффекта практики в целом, а неправильное (как и полное отсутствие Шавасаны) способно нанести вред.


Цель Шавасаны — отдых после практики. Но, казалось бы, если разработка соблюдена, тело особо и не устаёт Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, для чего тогда нужна Шавасана?


В 80-х годах XX века мне довелось учить йоге мастера спорта по акробатике. Разогревшись, он делал очень сложные позы, но не мог их фиксировать! Согнуться-разогнуться Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 — это хорошо, но когда я просил его сохранить предельную форму, он отрешался, говоря: — Такое воспоминание, что голова лопнет, её будто бы распирает изнутри...


В этом необычном ответе заключён глубочайший смысл. Так как новенькие в Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 йоге делают самые обыкновенные позы, то, после адаптации, это не утомляет тело, тем паче при классическом подходе. Но с периферии в двигательные структуры мозга устремляется мощнейший поток необычных раздражителей, и смысл Шавасаны Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 в том, чтоб снять это необыкновенное возбуждение, оставив систему восстановленной и чистой.


По мере адаптации время Шавасаны уменьшится, она станет отменно другой, но делать её после занятий нужно всегда. Если начинающие Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 игнорируют Шавасану после практики, то могут получить неприятное самочувствие, невротизацию, бессонницу и остальные красоты.


Что все-таки должно происходить в Шавасане? Если вы честно лежите пятнадцать минут, с на сто процентов расслабленным телом Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, но прозрачным, как стёклышко, сознанием, непроизвольно «жующим» мысли, с тоской ждя, когда окончатся окаянные четверть часа это не Шавасана, но, как говаривал Веничка Ерофеев, душеубийство и сокрушение сердца.


Вот одна из Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 последовательностей Шавасаны (вообще-то их может быть огромное количество). Соблюдая нужные условия (тишь, тепло, закрытые глаза и т.д.) необходимо расслабить поочередно: шейку, гортань, нижнюю челюсть... Щеки, скулы, губки... Подчелюстную мышцу, подбородок, верхнюю Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 губу... Уголки рта, язык, нижнюю губу, нос... Почувствовать, что кожа носа при всем этом вроде бы расправляется, в ней возникает какое-то скрытое движение, покалывание, чувство давления, тяжести тепла, которое перетекает в Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 глубину... Отпустить глаза снутри... Когда глаза расслаблены, они сами находят комфортное положение и становятся недвижными, перестают дёргаться и дрожать... Когда глаза расслаблены — им комфортно оставаться недвижными... Расслабить веки, брови... В коже Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 бровей возникает тяжесть, тепло, они вроде бы стекают к вискам... Расслабить лоб... Почувствовать кожу лба... Ощутить в ней давление, покалывание, тепло, как будто кто-то положил на лоб жаркую ладонь... Расслабить виски... Почувствовать Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 кожу всей головы и приятную лёгкую тяжесть в ней, обхватывающее тепло... Расслабить затылок, шейку, гортань... (таким макаром, замкнулся круг «голова-лицо-шея», сейчас перебегаем к туловищу).


Расслабить кисти рук, почувствовать тепло Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 и тяжесть в кистях... Руки — становятся тяжелее... Почувствовать кожу ладоней, вслушаться в чувства в их... Как вы направили внимание на ладошки, сразу в их центре появляется смутное движение... Покалывание... Тяжесть... Жаркие мурашки возникают в Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 коже ладоней, приятное, давящее тепло... Ладоням горячо... Тепло разливается по ним и начинает стекать к запястьям... Расслабить запястья... Локти... Предплечья... Отпустить плечи, лопатки, ключицы... Расслабить спину, бока... Животик, поясницу Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8... Ягодицы, ноги... Отпустить колени, икры... Голеностопы, ступни ног... Почувствовать кожу подошв ступней... Как и в ладонях, в их возникает давление, покалывание, тепло... Уравнять подошвы ступней по теплу с ладонями...


Эту последовательность можно записать на аудиокассету Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 и прослушивать после практики. Лучше, чтобы глас был не свой. Это обосновано тем, что он только отчасти знаком субъекту, так как никогда не воспринимался со стороны. При проведении Йога-нидры Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 или Шавасаны своим голосом врубается процесс идентификации (узнавания), который не позволяет сознанию расслабиться подабающим образом.


Выполняя аннотации, не следует дублировать их на уровне мыслей, промежные звенья меж лучом внимания, осветившим некий участок тела, и Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 появившимся в теле откликом — опущением тяжести, тепла, распивания и т.д. — не необходимы. Релаксируясь, мы перемещаем внимание по телу, но незачем делать это так, как будто ворочаешь камешки.


Сразу Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 с мышечной релаксацией появляется тепло и тяжесть, тело равномерно уходит из восприятия, сразу начинает «таять» и само сознание. К тому времени, когда релаксация вполне «затопила» организм, от сознания остаётся один только сторожевой участок. Заметьте Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, речь не идёт о засыпании, его-то как раз и не должно быть! Сначала главы «Асана» тщательно говорилось о стадиях торможения, Шавасана — это практически очень упрощённый вариант Йога-нидры: средством Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 мышечной вызывается ментальная релаксация, а изменённое сознание мигрирует меж сном и бодрствованием. Если Шавасана проходит в обыкновенном состоянии мозга, означает, она просто не удалась.


Человеку Запада освоить расслабление не просто, но иногда одно только это Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 решает большая часть заморочек. Те, у кого Шавасана «не идёт», имеют, обычно, некоторую точку сокрытой от восприятия контрактуры в лице либо теле, конкретно она держит сознание в обычном тонусе. Этой Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 точкой может быть что угодно, если удаётся выявить её и отпустить, релаксация обеспечена.


В области головы и лица есть мускулы, которые, не участвуя в асанах, все же, очень оказывают влияние на общий мышечный Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 тонус и в любом случае должны быть расслаблены сознательно. Это две связки, идущие от затылка вниз по задней поверхности шейки, мускулы подчелюстная и лобная. И ещё глаза, если они не «отпустились» — сознание не Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 расслабить. Большая часть людей не подозревает, что их внутреннее напряжение отражено в состоянии глаз: если во время практики асан при сомкнутых веках глазные яблоки безостановочно двигаются, это гласит о лишней Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 ментальной активности.


При частичном угасании сознания в Шавасане могут проявляться феномены, отлично известные из аутогенной тренировки: чувство парения, полёта, разрастания отдельных частей тела, подёргивание конечностей, иллюзия конфигурации формы и т.д Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8., всё это допустимо и не должно озадачивать. Глубина релаксации всегда переменна, она имеет волнообразный, колебательный нрав, сознание то уходит, то ворачивается, это нормально. Видящих образы не должна озадачивать их хаотичность, если перед Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 внутренним взглядом мерцает неясно что, означает, ментальная релаксация пошла.


Если в попытках выполнить Йога-нидру каждый раз возникает чувство опрокидывания вспять, головокружение или тошнота это свидетельствует о церебральных дилеммах, необходимо немедля сделать томографию или Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 ЭЭГ.


Когда последовательность Шавасаны запомнилась, можно делать её без помощи других, не проговаривая про себя, но просто двигая внимание по телу.


Требования к выполнению Шавасаны: поза — лёжа на спине, ноги на ширине Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 плеч. Руки заведены от тела так, чтоб не дотрагиваться к бокам, подмышки раскрыты. Кисти развернуть ладонями ввысь — как это может быть и комфортно. Чтоб не мешал свет, при выполнении Шавасаны Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 днём на глаза следует положить чего-нибудть. Одежка свободная, лучше не синтетика. Часы, очки, кольца, броши, колье, цепочки, металл, пластик, стекло — всё это на время расслабления (и практики асан) необходимо снять. Допустимы Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 только древесные декорации, но они не должны мешать. Нужна тишь, отсутствие резких звуков и запахов.


Чисто русская неувязка — наличие хорошей температуры воздуха в помещении для занятий йогой. Выполнение асан при ниже +20°С мешает Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 мышечной релаксации и для новичков неприемлемо. Если нельзя подогреть воздух, в Шавасане нужно укрыться тёплым пледом, надеть носки и т.д. Нельзя лежать на прохладной либо прогибающейся поверхности, спина должна быть прямой.


С течением Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 времени спонтанно формируется личное время Шавасаны, у гипотоников после неё может появиться озноб, в данном случае следует минуту-другую энергично подвигаться.


10. Ардха Чандрасана


Ардха Чандрасана


— «поза половины луны», особенных противопоказаний нет. Делать Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 её следует медлительно, опорная нога, как и та, что размещается на весу параллельно полу, должна быть вытянутой и прямой. Туловище и таз развёрнуты (как это может быть) параллельно стенке, как и ступня опорной ноги Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8. При желании позу можно выдерживать по минутке в каждую сторону либо больше, если это комфортабельно.


Кстати о комфорте. Некие (к примеру, бывшие наркоманы) уповают, что кайф от практики асан либо йоги в Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 целом может поменять такой от наркотиков. Как понятно, организм производит эндогенный этанол (хотя и в очень малом количестве), а при сильной физической перегрузке ещё и эндорфины, действующие аналогично наркотикам. Мне повстречался Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 в один прекрасный момент человек, вычитавший в каких-либо мутных перепечатках, что асаны должны приносить наслаждение. И он изловил такую практику! При помощи каких-либо собственных приёмов он впадал в Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 экстаз и в таком состоянии мог, не помня себя, «гнать» асаны по четыре, 6, восемь часов попорядку. Основными достижениями было то, что он не совершенно покалечил тело и не сошёл с разума. Крепкий организм отдала природа Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 этому парню, но к моменту нашей встречи от его здоровья — а ловцу кайфа не было ещё и пятидесяти — не достаточно, что осталось. Он неоднократно рвал связки и повреждал суставы, не ощущая боли Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, и практически был стёрт, как личность, нескончаемой эйфорией. Все же, сиддхи, возникшие в процессе его необычной «садханы», оказывали наисильнейшее дестабилизирующее воздействие на невротиков, которые с ним общались.


11. Парсвоттанасана


Парсвоттанасана


— поза «голова Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8-колено».


Не считая завышенного давления крови и отслоения сетчатки противопоказаний нет. Стопы ног размещаются стандартно. Развернувшись в какую-либо сторону (скажем, левая нога — впереди), с выдохом медлительно наклоняться вперёд и вниз, «нацеливаясь» на ногу не Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 боком, но срединой грудной клеточки. Туловище не должно перекашиваться, оставаясь перпендикулярным плоскости ног. Необходимо свободно свисать вниз, следя за дыханием в ноздрях и релаксируя животик. Если под коленом ноги, в сторону которой Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 производится наклон, появляется проблема, следует опереться о пол одной или обеими руками. Сущность в том, чтоб, аналогично Пашимоттанасане, вытянуть туловище повдоль ноги, лечь на неё грудной клеточкой, животиком и расслабиться. Выходить из Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 позы можно на вдохе. В конечном итоге туловище «расстилается» по ноге и подбородок касается её намного ниже колена. Парсвоттанасана, как и все «стоячие», производится в обе стороны.


12. Паригхасана


Паригхасана


— «поза бруса для запирания ворот Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8». Противопоказания - паховая грыжа и межреберная невралгия. Начальное положение: колено ОДНОЙ ноги стоит на полу.


При всем этом её бедро совместно с туловищем находятся в вертикальном положении. Обратная нога отставлена Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 вбок, оставаясь прямой в колене, ступня её наискось опирается на пол. Опустить одноимённую руку на прямую в колене ногу, вторую поднять ввысь. Сохраняя туловище в плоскости ног, с наименьшим перекосом таза опускать Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 его в сторону прямой ноги. Одноимённая рука скользит по этой ноге, к её ступне. Другая рука из верхнего положения опускается на ту же, прямую в колене ногу и руку, по ней скользящую. В Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 итоге тело приобретает необычную форму, которая, все же, использует мускулы и связки низа спины и тазовых сочленений так, как никогда и нигде. Полную релаксацию тела и дыхания на входе, выходе и во время выдержки Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 позы необходимо соблюдать обязательно.


13. Уткатасана


Уткатасана


— «поза удержания энергии», не считая заморочек с поясницей противопоказаний для неё нет. В этой позе мы вроде бы садимся на невидимый стул с учётом того что:


1). ступни Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 смещены совместно и плотно стоят на полу;


2). вытянутые и соединённые ладонями, прямые в локтях руки составляют со спиной прямую линию. Сделать это не так просто, в особенности тем, у кого закрепощены плечи. Поза Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 очень нагружает щиколотки, ягодицы, голеностоп, мускулы бёдер и спины. Дыхание непрерывное, животик расслаблен (на фото демонстратор специально показал положение стоп для тех, кто не в состоянии поставить ноги на Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 полную ступню).


14. Вирасана


Вирасана


— «поза героя». Главным противопоказанием для Вирасаны является варикозное расширение вен, в данном случае наибольшее время выдержки — менее минутки, допустимо два-три повтора.


Спина должна быть ровная, как на участке от Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 крестца до начала ребер, так и в шейно-лопаточном отделе, грудная клеточка расправлена. Справка; когда входит речь о подчёркнутом во всех текстах йоги требовании прямой спины (естественно, кроме прогибов вспять), это не означает, что Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 её необходимо вполне выпрямлять в буквальном смысле! В норме позвоночник имеет лёгкую S-образную форму, верхний извив, скругляющий спину — кифоз, прогиб вперёд в пояснице — искревление. Это естественные извивы, прямой, как палка Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, позвоночник — патология. Когда говорится о том, что в асанах спина должна быть ровная, это означает необходимо распрямить её так, чтоб убрать лишнюю, сверхизбыточную величину кифоза и/либо лордоза, возникшую в данной позе — Вирасане, Сиддхасане Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, Падмасане, Ардха Матсиендрасане и т.д.


Если нет чувств, и удалось расслабиться, минут через 5 Вирасана практически перебегает в Шавасану. Если осанка неверна, то к финалу приблизительно десятой минутки возникает Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, обычно, одышка и сердцебиение. При вначале тугих голеностопах следует просто посиживать на пятках до возникновения чувств. Когда стопы приспосабливаются, следует, разведя их на требуемую для Вирасаны ширину, подсунуть под «пятую точку» пару-тройку Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 книжек либо не очень мягенькую подушку. Вроде бы не удалось устроиться — на пятках либо на полу меж раздвинутыми стопами, следует пристально разобраться с чувствами. Если они не уходят, да и не усиливаются Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, можно сохранять позу до того времени, пока интенсивность их не начнёт расти или получать противный колер. Ход событий стандартен: обеспечить допустимую на сей день форму Вирасаны с наименьшими чувствами и растворить Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 их при помощи релаксации. Если это нереально, форму следует упростить.


«Пятая точка» и подъёмы ног должны, когда поза освоена, твёрдо лежать на полу, стопы нацелены строго пятками ввысь, не разворачиваясь плоскостью ни вовнутрь Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, ни наружу, любая стопа вертикальна, как ладонь, поставленная на ребро.


Если пробыть в Вирасане довольно длительно, тело продолжает каким-то образом «оседать», появляется некоторое гомеопатическое движение в суставах, хотя, кажется, двигаться Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 уже некуда. Тем, кто не в состоянии вообщем сесть на пятки, можно делать сначала Ардха Вирасану — половинный вариант, с одной прямой ногой, вытянутой вперёд.


Выдержка Вирасаны до получаса (без каких-то очевидных чувств) почти Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 всегда избавляет кластерные (пучковые) мигрени и мигрень, от которой не избавляют никакие лекарства. Механизм воздействия Вирасаны неясен, но положительный итог налицо.


Тем, кому мешают принять Вирасану мускулы икр, следует отвернуть Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 их наружу и в стороны, а уже позже опускать на пол «пятую точку».


Вирасана даёт прекрасную растяжку голеностопам, устраняя (в совокупы со «стоячими») тенденцию к приобретенным подвывихам и их последствия.


Огромным усилителем Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 эффекта асан является время, последствия утраты его контроля разноплановы. Вот примеры: в один прекрасный момент мой ученик ощутил симптомы предгриппозного состояния и огорчился, так как при температуре выше 37° практика асан запрещена. Тогда он решил Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 хотя бы посидеть в Вирасане и скоро, расслабившись, выключился. Придя в себя минут через 40, он с удивлением нашел, что субфебрильная температура и другие признаки гриппа напрочь пропали — небольшой хэппи энд.


Но другой человек Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, при обычном самочувствии заснувший в Падмасане, через час проснулся с сердечной аритмией, которая не отпускала его позже целый месяц,


Время значимо даже для факиров. Сначала 90-х мой друг Роман Амелин Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 посетил Бихарскую школу йоги. В Мадрасе, ему довелось следить некий индуистский праздничек. Посреди народного гуляния в одном из парков, вместе с дрессированными слонами, представлениями легенд и иных умопомрачительных вещей, Роман увидел на Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 циновке под навесом из пальмовых листьев позолоченную статую человека в невообразимой позе. Подивившись, он отправился далее, и уже на оборотном пути, решив ещё раз взглянуть на скульптуру, вдруг сообразил, присмотревшись внимательней, что Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 это живой человек! — Сколько этот йог может быть в таком положении? — спросил он у сидевшего рядом паренька. Тот прищелкнул пальцами и, получив пару рупий, ответил: — 6 часов...


15. Джатхара Паривартансана


Джатара Паривартанасана


Эта скрученная поза имеет два Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 варианта: когда ноги свободно лежат на полу, или когда они удерживаются на весу поблизости от пола силой мускул тела. Разглядим 1-ый вариант, который является неопасным и полезен для людей лишне полных и не Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 очень гибких.


Лечь на спину. Поднять прямые ноги под углом девяносто градусов, руки размещены крестом. С выдохом, упираясь ими в пол, опустить прямые ноги вбок под таким углом к Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 туловищу, чтоб, когда они лягут на опорную поверхность, можно было взяться рукою той стороны, в которую происходит скручивание, за огромные пальцы стоп. Если недостаёт растяжки, следует надеть на ступни кольцо нужного поперечника из ремня, и Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 взяться за него рукою. Таким макаром, выходит лежачий вариант скручивания. Данная поза, владея самостоятельной ценностью, может применяться в этом случае, если по каким-то причинам недосягаемы скручивающие позы сидя. Более того, если Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 поясница подвержена радикулитам или прострелам, лучше медлительно класть вбок не прямые в коленях, а согнутые ноги, уже на полу их можно распрямить.


В конечной фазе следует свободно лежать на спине, расслабив шейку Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 и гортань, лицо с закрытыми очами обращено ввысь. Плечо, обратное ногам, сначала будет висеть в воздухе, его не следует силой уводить вниз, с течением времени оно опустится само. Животик вполне расслаблен Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8.


Когда на пол лягут оба плеча, следует направить внимание на то, что ступни ног находятся не на этом же уровне, верхняя вроде бы поближе, нижняя далее — таз перекошен. Тогда можно, расслабившись Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, равномерно довернуть таз до такового положения, когда верхняя ступня встанет заподлицо с нижней, и подошвы составят единую плоскость. При всем этом обратное плечо опять оторвётся от пола, но с течением времени ляжет на Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 него так же, как и в первом случае. Производится поза менее трёх минут в каждую сторону, главное в этом положении — вполне расслабить тело и отпустить дыхание. Если поясничный отдел позвоночника проблемный Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, ноги не следует возвращать в начальное положение прямыми, лучше поначалу согнуть их в коленях, потом поднять, раскрутив тело, и лечь в Шавасану.


На этом описание первого денька завершено, по списку второго разглядим асаны Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, в него не вошедшие.


16. Сиддхасана


Сиддхасана


— «совершенная поза» (либо поза сиддхов — «совершенных») — употребляется, в том числе, для медитации. Невзирая на кажущуюся простоту, пройдёт много времени, до того как голеностопы в ней развёрнутся пятками ввысь Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8. При долгой и упрямой практике Сиддхасана массивно повлияет на колени и бёдра. Не стоит пробовать сходу воспроизвести «картинку», лучше делать, как выходит, по способности укладывая одну ногу сверху другой, это будет нечто Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 среднее меж Сукхасаной (облегчённой позой) и Падмасаной — «позой лотоса». Ложить ноги в подобие Сиддхасаны следует так, чтоб дискомфорт был мал, не говоря уже о боли либо очевидном неудобстве. Если колени позволяют Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, но туловище отклоняется вспять из-за жёсткости поясницы или суставов бёдер, можно прислониться к стенке, чтобы высвободить тело от излишней работы. Для выполнения пранаям и психотехник нужно свободно пребывать в Сиддхасане от получаса и Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 поболее. Чтоб изменение свойства шло резвее, можно посиживать со скрещенными ногами в обыденности, к примеру во время чтения, перед телеком, компом, музыкальным инвентарем или за письменным столом.


Усердие, но Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, чревато перегрузкой, отсюда закон: какие бы асаны не производились намедни, сейчас в теле не должно быть новых и непривычных чувств, а о боли либо проблемы даже речи нет! (см. «Ощущения»).


«Для умеренного в еде Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 и воздержании, умеренного в деятельности и делах, умеренного во сне и бодрствовании бывает йога, уносящая горе» (119, VI, 17).


Другими словами, на период привыкания новеньким следует убрать из обыденности все экстремальные моменты Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, это принципно. Пример: у субъекта задачи с поясницей, полгода практики — и она не стала припоминать о для себя. С началом дачного сезона человек бодро бросился на дачный участок, ощущая себя здоровым и Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 нацеленным на трудовые подвиги. Недели через три он возникает с вопросом: — Как так, спина опять начала болеть, и йога не помогает...


— Давайте разбираться, — говорю я. — Сколько лет она у вас болела? 10? Понятно. Как длительно вы Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 приводите её в порядок при помощи йоги? Ага, седьмой месяц. Когда она ещё была здоровой, сколько было надо работать на участке, пока поясница начинала отпадать? Часа три, понятно, а Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 сколько вы работаете на данный момент? Часов 5 в среднем. Ну что все-таки, за полгода вы желаете на сто процентов поправить то, что сделали со своим позвоночником за 10 лет, при всем этом, нагружая его сейчас Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 так, что и здоровая спина не обрадовалась бы. А меж тем восстановление происходит, вы это понимаете, чувствуете и были заблаговременно предупреждены, что на этот период следует избегать перегрузок. Как гласил товарищ Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 Сухов: — Вопросы есть? Вопросов нет...


17. Ардха Бхуджангасана


Ардха Бхуджангасана


либо «половинная поза кобры». Айенгар в собственной работе не даёт эту очень ценную асану, но её можно отыскать в книжках его болгарских учеников, а именно Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 Миланова и Борисовой («Вправи йогiв», 1972).


Итак, Ардха Бхуджангасана. Лечь на животик, на коврик, как на пляже, упёршись локтями в пол: руки от кистей до локтей сведены вкупе и вертикальны, подбородок устроить Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 на кулаках или ладонях. Из этого приятного положения, пробыв в нём некое время, расслабив спину опустить кисти рук, несколько выдвинув их вперёд, и положить так, чтоб они легли на пол ладонями вниз и всей Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 поверхностью — от локтей до кончиков пальцев. При всем этом руки параллельны друг дружке, кисти и локти — на ширине плеч. Высшая часть тела приподнята, лицо как может быть обращено ввысь, животик и Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 боковые края реберной дуги не отрываются от пола. Задняя поверхность предплечий, где размещены трицепсы, составляют с полом угол градусов в 70. В таком виде впереди и с боковой стороны человек припоминает сфинкса, это Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 и будет положение Ардха Бхуджангасана.


Следует не утапливать шейку в плечах, но вынуть её оттуда, опуская плечи вниз. При всем этом руками нужно сделать гомеопатическое по величине усилие, вроде бы «пытаясь» «вдвинуть» под Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 себя опорную плоскость. Таким макаром, на разгибание интенсивно работает кифоз позвоночника, чего в обыденности не бывает, в этом и состоит особенная ценность Ардха Бхуджангасаны. Постоянная её практика избавляет сутулость Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, улучшая работу верхних толикой легких, диафрагмы и сердца. Веселии Лучанский, снявшийся в кинофильме «Индийские йоги: кто они?» довёл выполнение этой асаны до абсолютного предела, когда средняя часть животика лежит на полу, а Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 участок спины от начала ребер до самого верха — включая шейку — вполне перпендикулярен полу.


Противопоказаний, не считая пупочной и диафрагмальной грыж, также сильных деформаций позвоночника, нет, Ардха Бхуджангасана обладает многосторонним полезным воздействием.


18. Бхуджангасана


Бхуджангасана (конечная Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 форма)


Бхуджангасана (ноги скрещены)


— полная «поза кобры». Она относится к асанам базисным, и, являясь одной из важных, допускает существенное развитие формы, вот маленький цикл Бхуджангасана. Исходная фаза: установить ладошки на полу, так что когда Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 туловище поднято, удерживающие его вес руки размещены на ширине плеч и перпендикулярны полу. Сейчас необходимо расслабить туловище как это может быть, позвоночник в упоре на руках вывешивается, как шнурок. Время выдержки — минутка Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 либо полторы, зависимо от чувств. В эталоне лобковая кость касается пола, но пусть будет так, как выходит: допустим, вы опираетесь на верхнюю либо даже среднюю часть бёдер. В пояснице не Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 должно быть ярчайших чувств, тем более — боли. Случается так, что при расслаблении боль всё же появляется, в таком случае Бхуджангасану какое-то время необходимо делать с напряжённой спиной, равномерно позвоночник разрабатывается.


Опустившись Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 и отдохнув, положить ногу на ногу (ступню на ступню), скрестив ноги, и опять подняться в Бхуджангасану. Это основной вариант, руки составляют с полом угол приблизительно градусов 70. Частичное перекрещивание ног придаёт позвоночнику осевую Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 подкрутку, потому при сколиозе непременно проявится разница в чувствах, иногда мощная, зависимо от того, какая нога сверху — правая либо левая. Позвоночник в Бхуджангасане не перпендикулярен полу, при неплохой гибкости плечи уходят вспять за девяносто Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 градусов, и совместно с головой приближаются к пяткам. Эта фаза производится по одной минутке, в два подхода со сменой ног, сначала одна ступня сверху, потом — другая. Мускулы спины стопроцентно расслаблены — в Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 отличие от Сарпасаны, позы «змеи», где туловище поднимают конкретно они, а руки только касаются пола.


Последующий шаг цикла: лёжа на животике поднять туловище ввысь без рук, мускулами спины (время выдержки до 20 секунд Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8) и дальше — вынести рук вперёд, не опускаясь поставить их на пол и выполнить №19, ноги на ширине плеч, выдержка — до минутки. Всё это время дыхание остаётся свободным и непрерывным.


Выполняя эту фазу Бхуджангасаны можно Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 сразу сделать в ней ещё и Ардха Бхуджангасану. Это любознательный момент: в одной позе мы исполняем другую, на самом деле, практически не меняя положение тела и рук, добавляя только Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 толику физического усилия. Делается это так: выдержав Бхуджангасану около половины предписанного времени, нужно немного нажать прямыми руками на пол, принуждая высшую часть позвоночника к разгибанию, это и будет Ардха Бхуджангасана в Бхуджангасане.


Всё тот Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 же Лучанский довёл выполнение Бхуджангасаны до анатомических пределов. Если у Айенгара в конечной фазе линия спины составляет острый угол с полом уже за пройденным в прогибе прямым углом, то в выполнении Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 Лучанского тело воспринимает форму параболы. Верх грудной клеточки параллелен потолку, лицо стопроцентно обращено вспять, маковка головы, направленная четко вниз, фактически касается задней поверхности бёдер, верх спины от лопаток и до начала Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 шейки параллелен полу. Опора лишь на руки, которые работают довольно очень, располагаясь, приблизительно, под углом в 40 5 градусов к опорной поверхности.


Воздействие Бхуджангасаны и всех её вариантов на внутренние органы, в особенности почки, неоценимо, а степень Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 гибкости позвоночника является показателем физиологического возраста. Перечислить все эффекты Бхуджангасаны ввиду их многочисленности не представляется вероятным, можно только отметить, что от состояния поясничного отдела позвоночника зависит потенция у парней и Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 тонус мускул матки у дам.


Противопоказания: ущемление и грыжи межпозвоночных дисков, смещение позвонков, патологический искревление, грыжа паховая, острые стадии радикулитов, прострелов, месячные, беременность выше восьми недель, острые состояния органов абдоминальной области.


20. Трианга Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 Мунхаикапада Пашимоттанасана


Трианга Мунхаикапада Пашимоттанасана


— «трёхчастная поза сгибания вперёд». Противопоказаний нет, это типичная смесь Пашимоттанасаны с Вирасаной, либо Ардха Вирасаной при сгибании вперёд.


Сесть на пол, одна нога в положении Вирасаны, 2-ая вытянута вперёд.


Потом с Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 выдохом, используя технику выполнения Пашимоттанасаны, медлительно «стекать» туловищем вперёд и вниз (средней линией животика и грудной клеточки) на прямую ногу, складываясь в пояснице напополам. Цель — растянуться повдоль этой ноги и на Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 сто процентов лечь на неё. Положение рук вторично, их можно сцепить за ступней прямой ноги либо просто положить на пол по сторонам.


Колени обеих ног удерживаются совместно. Если за ранее освоена Вирасана и Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 Пашимоттанасана, Трианга Мунхаикапада Пашимоттанасана идёт довольно просто, если нет — трудность обеих поз суммируется. Если при сгибании туловище клонится набок, следует упереться обратной (по отношению к согнутой ноге) рукою в пол.


Эффект Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8: комбинированное воздействие на связки, позвоночник и в особенности суставы бёдер.


21. Ардха Матсиендрасана


Ардха Матсиендрасана (сидя на ноге)


— «половинная поза Матсиендры», знаменитого создателя Хатха-Видьи. Противопоказания: острые состояния кишечного тракта, внутренних органов и поясницы Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8. Поза даёт спине осевое скручивание, которого в обыденности не бывает. При периодическом сгибании позвоночника вперёд, вспять, и осевом скручивании соединительная ткань межпозвоночных дисков — хрящевые «линзы» — начинают разбухать, кровоснабжение их улучшается Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, дистрофические проявления угасают и состояние позвоночника нормализуется.


Выполнение позы на право. Согнуть левую ногу в колене. Комфортно сесть на боковую поверхность голеностопного сустава этой ноги, плоско лежащего на полу (или на подстилке Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, подкладке — как угодно, чтоб не было больно). Не следует по балетному тянуть носок, напротив, стопу необходимо согнуть так, как если б она стояла на полу, и уже в таком её виде садиться на неё сверху Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, прямо на место, именуемое «косточкой». Такое положение стопы позволяет регулировать равновесие. Перенести правую ногу за внешную сторону лежащего на полу левого колена и поставить ступней на пол. Вышло последующее: согнутая в Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 колене левая нога лежит на полу, я сижу прямо на ней (на голеностопе, а не рядом!), правая, точно так же согнута в колене, но стоит на полу вертикально, за левым бедром, снаружи Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 его, полной ступней. Правое колено размещается перед животиком и грудью.


Развернуть туловище далее на право, занести левую руку за стоящую вертикально правую ногу (вроде бы отгибая её рукою на лево) и взяться кистью Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 левой руки за колено лежащей на полу левой же ноги. В конечном итоге левая рука по всей длине прилегает к внешней стороне согнутой в колене и стоящей вертикально правой ноги, которая полностью Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 соприкасается с левым боком, а её колено находится за левой под мышкой со стороны спины. Таким макаром, туловище оказалось скрученным в правую сторону.


Правую руку можно или заложить за спину, или упереться Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 ею в пол (если тяжело задерживать туловище без опоры, или при закрытых очах нехороший баланс). По мере углубления релаксации и появления текучести следует (выбирая «люфт» формы) подать правое плечо Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 ещё больше на право, но не сутулиться, вспоминая о том, что позвоночник должен быть прямым. Промежутка меж правой ногой и левым боком быть фактически не должно. Голова развёрнута в сторону скручивания, другими словами на право Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, дыхание свободное, животик расслаблен. Сразу с учётом свободного хода формы можно вроде бы «вытащить» его на право из-за правой же ноги. Глаза по способности закрыты.


Не считая поясничного отдела позвоночника Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 Ардха Матсиендрасана наисильнейшим образом повлияет на абдоминальные органы, являясь (в комплексе с иными асанами) конкретно тем универсальным средством, которое избавляет приобретенные холециститы с их последствиями, восстанавливает функции почек, поджелудочной железы и т.д Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8.


Противопоказание — патологическая непостоянность позвонков. Если какой-то из них находится в шейном отделе, 2-ой — в грудном, а 3-ий — в поясничном, делать Ардха Матсиендрасане запрещено.


22. Ардха Матсиендрасана (вариант 2-ой)


Ардха Матсиендрасана (сидя на Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 полу)


Поза схожа предшествующей, но позвоночник работает по-иному, так как тут мы сидим не на ноге, а на полу рядом с ней. При всем этом еще сильней работает сустав ноги Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 левой ноги. Данный вариант скручивания показан при таких пропорциях, когда колено правой ноги вроде бы «проскакивает» под левой подмышкой, оказываясь ниже её и, чтоб удержать позу приходится очень сутулить спину.


23. Маричьясана


Маричьясана


Противопоказания и эффекты Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 те же, что и для Ардха Матсиендрасаны, с той только различием, что работа позвоночника имеет тут другой нрав, она проще, но сразу и поболее жёсткая.


Скручивание на право. Сесть на Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 пол, вытянуть левую ногу вперёд, правую согнуть в колене так, чтоб икра и задняя поверхность ноги плотно соприкасались, нога практически сложена в два раза, пятка её касается одноимённой ягодицы. Потом развернуться Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 на право и занести левую руку за скрученную в колене и стоящую вертикально правую ногу. Причём её стопа стоит на полу рядом с прямой левой ногой, а не за нею, как это обычно делают, вспоминая Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 1-ые два варианта скручивания. Ровная в локте левая рука немного отжимает — опять-таки на лево — скрученную правую ногу, и кисть этой руки берётся за прямую левую ногу с внешней стороны Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 приблизительно чуток ниже её колена. При всем этом согнутая правая нога более либо наименее вертикальна, не заваливаясь на лево, по другому поза теряет смысл. Противопоказания схожи Ардха Матсиендрасана.


24, 25. Парипурна и Ардха Навасаны


Парипурна Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 Навасана


Ардха Навасана


В обыденности руки и ноги (а иногда даже голова) работают более либо наименее интенсивно, но пресс, обычно, остаётся «чёрной дырой». После сорока у подавляющей части прелестной половины населения (ну и мужчины немногим Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 лучше) мускулы этой куртуазной области практически атрофированы, потому даже малая их проработка очень эффективна для внутренних органов, общего тонуса и самочувствия, не говоря уже о появлении издавна позабытой талии.


Приводя в порядок Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 пресс, мы гармонизируем его с периферией, «подтягивая» состояние этой области мышечного корсета до свойства «остального» тела. Не считая того, за брюшной стеной (меж позвоночником и желудком) находится наибольшая (после головного и спинного мозга Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8) масса нервного вещества — «солнечное сплетение», на которое эти позы оказывают влияние вместе с Наули и Уддиана бандхой.


Итак, Парипурна Навасана либо «поза лодки». Сесть на пол, ноги вытянуты вперёд. Поднять Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 их ввысь от пола прямыми в коленях, сразу откинув вспять туловище, и балансировать, делая упор на копчик, при всем этом угол меж полом и ногами 45°; меж ногами и спиной — 90°, меж спиной и полом — 45°. С Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 боковой стороны тело смотрится как прямой угол, поставленный на грань.


При наличии патологического лордоза с данными позами нужно обращаться очень аккуратненько. Обычно доктора рекомендуют «закачивать» пресс и спину, но когда Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 обычная схема позвоночника нарушена, это нереально сделать неопасным образом. Пробы в Парипурна Навасане, поднимание прямых ног на перекладине или шведской стене — никчемны, вес ног действует как рычаг и ещё больше травмирует Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 поясницу.


Грамотным будет последующее: свободно повиснуть на перекладине, потом согнуть ноги в коленях, подтягивая бёдра к животику, сворачиваясь клубком, чтоб спина оставалась круглой. Производиться это должно без трясучки и экстраординарных усилий, конкретно Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 таким макаром можно неопасно «закачать» искревление.


Парипурна Навасана и Ардха Навасана различаются точкой опоры: в Парипурна Навасане это копчик, в Ардха Навасане — крестец. Если в Навасане тяжело задерживать руки за головой, то нужно вытянуть Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 их вперёд, параллельно полу. Спина в Парипурна Навасана по способности ровная, в Ардха Навасане — очень круглая. Если в Парипурна Навасане руки следует держать параллельно полу (либо опираться на него, если недостаёт равновесия), то Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 после освоенияАрдха Навасаны руки закладываются за голову. В Парипурна Навасане больше нагружена ровная парная мускула пресса, в Ардха Навасане — в главном косые мускулы.


При слабеньком прессе освоение этих поз Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 необходимо начинать с малой выдержки и ни при каких обстоятельствах не форсировать. Пресс — дело тонкое, если его перегрузить, то заслугой могут стать не небезопасные, но очень неприятные чувства.


Парипурна Навасана и Ардха Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 Навасана запрещены при: завышенном внутричерепном и глазном давлении; поясничном лордозе; сильных нарушениях геометрии тела; некомпенсированных травмах позвоночника; паховой грыже; месячных у дам; острых состояниях внутренних органов; в послеоперационном периоде; после полостных и Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 торакальных (на грудной полости) операций; выраженной гипертонии; заболеваниях крови; органических поражениях сердца; грыже диафрагмы; общей беспомощности.


Наилучшее время экспозиции Парипурна Навасана и Ардха Навасана находится тривиально: держим каждую из их что именуется «до Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 упора», а потом приобретенное практически время необходимо поделить на 5, это и будет самая продуктивная продолжительность — 20 процентов от очень вероятной.


Цель данных асан — укрепить и развить брюшные мускулы, как следует, мы заинтересованы в том Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, чтоб нагружались конкретно они. Как выдержка превзойдет лучшую, пресс отключается, сохранение формы берёт на себя периферия, не имеющая дела к прессу, к примеру — передняя поверхность бёдер, спина и т.д., при Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 всем этом тело начинает трясти. Другими словами, если держать позу подольше рационального, не будет ничего неплохого не считая трясучки, глуповатой вялости и вероятности перегрузиться.


В границах же лучшего времени (20% от мах) можно использовать Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 хорошо (за счёт сознательного расслабления периферии) те и только те мускулы, которые нас заинтересовывают. Самой распространённой ошибкой новичков при выполнении данных асан является втянутьённость в их огромного количества «лишних» мускул.


26. Пурвоттанасана


Пурвоттанасана


«Пурва Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8» в терминологии йоги значит «запад» либо «передняя сторона тела». Поза не имеет противопоказаний и очень ординарна, она крепит руки, растягивает плечи и служит компенсацией после асан на пресс. Единственной трудностью может быть Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 закрепощение плечевых суставов, что мешает выгнуть тело дугой ввысь, с постановкой стоп на пол (чему может препятствовать нехорошая мобильность голеностопа).


27. Урдхва Прасарита Падасана


Урдхва Прасарита Падасана (шаг 1)


Урдхва Прасарита Падасана (шаг 2)


Урдхва Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 Прасарита Падасана (шаг 3)


также создана для развития пресса, особенных противопоказаний нет — не считая поясничного лордоза и общей мышечной беспомощности. Если имеет место последнее, то на первых порах следует подымать ввысь ноги, согнутые Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 в коленях. Если пресс средний, техника выполнения будет такая: лечь на спину, прямые в локтях руки вытянуть ввысь и положить их на пол за головой, параллельно друг дружке. Ноги держать совместно, немного натужить и Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 вытянуть так, что бы они оставались прямыми в коленях.


Поза производится в три шага: с выдохом поднять ввысь ноги, приблизительно градусов на пятнадцать от пола и держать их так при свободном Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 (пусть стиснутом, но не остановленном) дыхании около 10 секунд. Потом поднять их выше, приблизительно до угла в 40 5 градусов, и зафиксировать секунд на 10 и, в конце концов, подняв их до прямого угла остаться Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 так ещё на полминуты.


Со стороны это смотрится до боли просто, но есть одна тонкость. Дело в том, что, поднимая ноги нужно — вне зависимости от угла их наклона — держать поясницу плотно прижатой к Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 полу! Это обеспечивает наивысшую загрузку мускул пресса и сразу является техникой безопасности для поясничного отдела позвоночника. Как мы помним, в Парипурна Навасане и в Ардха Навасане выгибать поясницу вперёд запрещено. То же Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 самое требование справедливо и для Урдхва Прасарита Падасана, включая и тех, у кого с поясницей нет особенных заморочек.


28, 29, 30. Перевёрнутые позы


— Сиршасана, Сарвангасана и Халасана — запрещены тем, у кого есть трудности с шейкой, также людям Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 на физическом уровне слабеньким. Дамам после сорока можно приступать к перевёрнутым только после полутора лет периодической практики асан, в том числе непременно «стоячих».


Для подготовительного укрепления мускул шейки есть обычный метод, не считая Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 остального устраняющий патологическую непостоянность позвонков, часто встречающуюся у малышей и пореже у взрослых, она очень мучительна и не поддаётся ЛФК.


Травматологи чистосердечно рекомендуют крепить мускулы, но есть неувязка: чтоб нагрузить Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 шейку, нужно движение, а когда позвонки выскакивают просто, любые манипуляции головой приводят к очередной травме, выходит замкнутый круг.


Но если неприменимо движение, можно использовать вес головы, и делается это так: лечь на Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 животик, лицом вниз, положив лоб на кисти рук. Потом поднять голову практически на сантиметр, чтоб она повисла в воздухе. Сохранять это положение прямо до того, когда в мышцах шейки почувствуется вялость. Это Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 упражнение 1-ое. 2-ое: лечь навзничь и чуток поднять от пола затылок, лицо при всем этом обращено четко вверх, положение сохраняется до противного чувства в фронтальной стороне шейки и мышцах гортани. 3-я Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 позиция: лечь на правый бок, поднять голову в параллель полу и так оставаться, чтоб работали мускулы левой стороны шейки. Четвёртая: лёжа на левом боку выполнить действие, аналогичное предшествующему. По мере привыкания каждое Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 упражнение повторять до 5 раз. Этими простейшими приёмами мускулы шейки укрепляются в статике, у малышей можно достигнуть стабилизации позвонков за два-три месяца. Тот же способ подходящ для подготовки к перевёрнутым позам.


Во время их выполнения Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 должно обязательно соблюдаться последующее:


• полная релаксация тела и сознания (в особенности в стойке на голове);


• минимум мышечных усилий;


• свободное грудное дыхание (а не только лишь животиком!);


• прямой позвоночник (в Сиршасане — стопроцентно Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, в Сарванганасане - не считая шейного отдела, в Халасане — по способности прямым должен быть средний отдел, хотя есть варианты и с наибольшим его округлением — спина «колесом»).


«Перевёрнутые» свойственны тем, что тело Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 в корне меняет положение относительно вектора силы тяжести. Маневрируя временем экспозиции можно регулировать нагрузку на левый желудочек сердца (возрастает скорость диастолического расслабления — данные Р. Минвалеева, 1999, СПб) и митральный клапан. Попутно эти позы Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 оказывают транквилизирующее и седативное воздействие на психику. В силу значимости, также небезопасных последствий, которые влечёт за собой неправильная практика, опишем выполнение этих асан детально.


Сиршасана


Сиршасану (стойку на голове) №28, не рекомендуется осваивать без Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 учителя при заболеваниях сердца, сильных деформациях позвоночника, отслоении сетчатки, глаукоме, после тяжёлых черепно-мозговых травм, при эпилепсии, завышенном артериальном давлении, с болезнями психики, крови и с нехороший физической формой. Сколько бы вы не простояли Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 в первой попытке — несколько секунд либо минут — после чего не должно быть остаточных чувств в шейке, позвонки которой подвергаются непривычной компрессии. При установке рук на полу перед выполнением Сиршасаны локти образуют угол Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 менее девяноста градусов (нередко случается так: до входа в позу угол нормален, но в момент отталкивания от пола руки разъезжаются — этого следует избегать). Средина той области головы, на которой необходимо Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 стоять, обычно размещается на четыре пальца выше границы волос на лбу (если они вырастают как обычно).


Или на два пальца ниже (по направлению к лицу) от самой высочайшей точки головы, когда лицо обращено прямо вперёд Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 (постановку головы, показанную Д. Брахмачари в «Yogasana Vijnana», я считаю неправильной и небезопасной!)


На первых порах можно вставать на голову, отталкиваясь от пола обеими ногами или при помощи не сильного маха одной Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 (2-ая за ранее поднята ввысь). Потом, когда спина и руки начнут «вытягивать» вес нижней части тела, необходимость в махе отпадает. Более хорошо и неопасно осваивать Сиршасану в углу комнаты, становясь Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 на искосок так, чтоб можно было по мере надобности опираться стопами на стенки. Никогда не следует приваливаться к стенке! — разве что в самом начале освоения Сиршасаны, по другому вы никогда не научитесь стоять Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 без опоры! Как баланс более либо наименее освоен, необходимо вставать в Сиршасане около стенки, но, не касаясь её. Если, стоя среди комнаты, вы вдруг утратили равновесие, и начинаете падать на спину, следует Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 сгруппироваться как в кувырке вперёд, который, фактически, и получится. Если впору расцепить переплетённые в «замок» пальцы, кувырок будет простым.


Допустим, я научился вставать в Сиршасане и балансировать у стенки. Сначала, касаясь её согнутыми Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 в коленях ногами (туловище и бёдра составляют одну линию), нужно просто привыкнуть к новенькому положению, причём дыхание должно оставаться полностью свободным. Потом, немного делая упор о стенку пальцами согнутых в коленях ног Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 (расстояние от головы до стенки равно длине участка руки от кончиков пальцев до локтя, становиться впритирку ни при каких обстоятельствах не следует) и, выйдя одной ногой в вертикаль, позже Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 так же распрямить и скрученную, отведя её от стенки.


Признаком того, что тело изловило ось (перпендикуляр к полу) является лёгкость в теле, вес вроде бы исчезает, что свидетельствует о корректности позы.


Если Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 поясница лишне прогнута, и вы стоите дугой (таз и ноги завалены вспять) или тело не до конца выпрямлено (ноги завалены вперёд), сходу появляются осязаемые усилия в спине и руках. Когда вертикаль будет Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 устанавливаться автоматом, время выдержки Сиршасаны начнёт спонтанно расти. Вмешиваться в этот процесс ни при каких обстоятельствах нельзя. Как комфорт нарушается, и тело начинает терять устойчивость — следует здесь же выйти из позы. Для начинающих допустима Сиршасана Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, позу не следует держать длительно. Предписанное кем-то «наилучшее» время — абсурд, стоять необходимо только до того времени, пока сохраняется лёгкость, неподвижность и комфорт. Лучший эффект Сиршасана даёт при выдержке Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 от 10 до (максимум!) 20 минут, стоять больше просто не имеет смысла. В данной позе (когда она освоена) должны быть:


• полная релаксация и комфорт;


• неподвижность (на стабилограмме видна только работа сердца и дыхания);


• отсутствие очевидных физических Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 усилий;


• закрытые глаза;


• отсутствие перекосов — симметрия;


• чувство полной утраты веса;


• полностью спокойное и неприметное дыхание;


• состояние сознания, близкое к Шавасане.


Когда всё это есть, стойка на голове освоена. Обычно после входа в Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 Сиршасану чувствуется прилив крови к лицу, в нём появляется давление, немного глохнут уши. Если всё в порядке, то через две-три минутки всё это рассасывается. Если нет, следует выйти из позы, лечь на Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 спину, расслабиться и кропотливо проанализировать своё состояние. Естественно, когда сначала вы стоите только несколько секунд, давление просто не успевает выровняться.


Минут через 10 в Сиршасане может появиться чувство отлива крови от Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 ступней — не нужно ожидать, когда оно станет противным.


Во всех перевёрнутых дышать следует только носом, как появляется мельчайший признак одышки или сердцебиения — немедля выходить из позы.


Если через какое-то время в шейке чувствуется Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 перекос, нельзя исправлять его конкретно в позе, это может окончиться грустно. Необходимо или выйти и потом встать опять, или приподняться на руках так, чтоб голова оторвалась от поверхности — только тогда можно поменять Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 постановку головы.


После выхода из Сиршасаны необходимо здесь же лечь в Шавасану и оставаться в ней более половины времени от длительности позы.


К Сарванганасане (№29), стойке на плечах, противопоказания подобные Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8. Но, при наличии неясных конфигураций щитовидной железы или её гиперфункции, Сарванганасана должна производиться исключительно в таком варианте, когда не сдавливается гортань! Нужно исключить обычно сопутствующую этой позе Джаландхара бандху (упор подбородка в Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 грудную кость либо яремную ямку).


Сарвангасана (вариант с подкладкой под шейку)


Всего понятно четыре бандхи: Мула, Джаландхара, Уддиана и Маха (Трайя-бандха) — одновременное удержание первых трёх. Мула Бандха — изолированное сокращение мускул тазового Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 дна, а Уддиана — втягивание животика на полном выдохе. Бандхи производятся только с прямой спиной. Последовательность же Маха бандхи такая: Уддиана, Джаландхара, Мула.


Как убрать Джаландхара бандху из Сарвангасаны? Для этого необходимо делать данную позу, устроив Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 плечи и локти на площадке, изготовленной из одеял, циновок или чего угодно. Сущность в том, чтоб руки и плечи находились на этой мини-платформе, а шейка — точно на ступени Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, образованной перепадом высот, затылок размещен на полу. В таком варианте Сарванганасаны тело вертикальное, но гортань не зажато! Перепад высот меж площадкой и полом подбирается исходя их тугости щей, её длины и состояния щитовидки Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8.


Этот приём Айенгар советует использовать каждому, кто начинает осваивать позы «свечи» и «плуга».


— Дело в том — гласил он в 1989 — что ретивые последователи, смотря на иллюстрации, лицезреют меня, выполняющего эти асаны на твёрдой поверхности Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, и делают то же самое. В итоге на высшей части их позвоночника появляется реальная мозоль, по которой выяснят друг дружку «правоверные» йоги. И всё это только поэтому, что когда-то один глуповатый Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 человек (он указал на себя) для демонстрации Сарванганасаны использовал ровненький пол... У йога таких мозолей быть не может, запомните это!


Если посмотреть на №234 (4), то видно, что грудной отдел позвоночника у Айенгара перпендикулярен полу Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8. Как следует, верхние толики легких в этом положении не блокируются, что принципиально! У девяноста 9 процентов новичков форма грудного отдела позвоночника в Сарванганасане неправильна, как и у самого Айенгара — №236. Для Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 сохранения дыхания всеполноценным, а позвоночника прямым (не говоря уже о дилеммах со щитовидкой) осваивать «свечу» и «плуг» необходимо только с подкладкой. По мере возрастания гибкости шейного отдела высота (толщина) этой искусственной площадки равномерно миниатюризируется Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 до того времени, пока потребность в ней не пропадет. К тому времени позвоночник будет прямым, дыхание целостным, и стоять вы будете в Сарванганасане свободно и на хоть какой поверхности.


Ещё одна причина Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, по которой позвоночник в Сарванганасане и Халасане должен быть прямым, это необходимость расслабить область солнечного сплетения. Из-за специфичной работы шейного отдела (откуда выходит пара симпатических нервишек, активизирующих диафрагму), в «позе свечи Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8» релаксироваться труднее, чем в стойке на голове.


Чтоб руки, которыми подпирается поясница, в Сарванганасане не разъезжались можно применить «пропс» — кольцо из широкого ремня. Если сложить его в два раза, длина Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 должна быть равной расстоянию от костяшек пальцев сжатого кулака до локтя. Когда вы поднялись в позу «свечи», нужно надеть это ременное кольцо на руки так, чтоб оно оказалось за локтями, тогда они теряют Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 тенденцию к расползанию и держать Сарванганасану существенно проще.


Во всех трёх перевёрнутых позах есть два признака, говорящих о том, что полезное время выдержки подошло к концу: нарушение естественности дыхания и утрата Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 физической неподвижности, к этому могут присоединиться противные чувства, связанные с кровотоком, скажем холод и тянущая боль в ступнях.


30. Халасана, поза «плуга».


Халасана (вариант с подкладкой под шейку)


Осваивается также с подкладкой. Противопоказания те же, что Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 и к иным перевёрнутым, не считая того, на выполнение этой позы очень оказывает влияние общее состояние спины. Если плохо выходит Пашимоттанасана, то всегда будут задачи и с Халасаной, в какой существенно Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 посильнее, ежели в 2-ух прошлых позах, загружается шейный отдел.


Для начинающих техника та же, что и для входа в Сарвангасану. Приняв доступную форму Халасаны, следует оценить степень напряжения в спине, шейке и Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 пояснице. Сначала можно опускать к полу ноги согнутые в коленях — если так проще. Главное, чтоб можно было расслабиться и свободно дышать, будучи пусть в неидеальной форме, но зато с минимумом чувств. Как они Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 усиливаются, из позы следует выйти, делая упор о пол руками, чтоб резко не свалиться на спину.


Если позвоночник «деревянный», лучше вообщем не пробовать поставить ноги на пол за голову, но положить Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, к примеру, на сидение стула. По мере того как поясница и спина приспосабливаются, ноги начнут опускаться ниже, и высоту опоры можно будет уменьшить. В некий момент пальцы ног достанут до пола, тогда и Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 опора не нужна. С течением времени ноги выпрямятся в коленях, и асана приобретёт традиционные очертания. После чего спина может растягиваться и далее, ноги можно будет отодвигать за голову до того времени, пока Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 угол наклона спины к полу не превзойдет девяносто градусов, а потом станет и тупым.


Потом можно ставить колени на пол (Карнапидасана), и отодвигать их по полу от головы до того Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 времени, пока грудная клеточка практически ляжет на лицо. Другими словами, Халасана имеет большой спектр развития. Свойственна поза ещё и тем, что мускулы спины тут всегда на сто процентов расслаблены. Если после Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 выполнения Халасаны в шейке появились незнакомые чувства (даже не боль!), следует немедля бросить практику, так как перегрузка шейного отдела сулит огромные проблемы. Если в обыденной жизни что-то тянется и спорадически простреливает в шейке или Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 спине — вы уже травмированы.


При неправильном выполнении перевёрнутых травмы время от времени появляются в один момент, как на ровненьком месте, без всякой болевой «пристрелки». Некоторое количество дней практически непонятного слабенького фона в Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 шейке или меж лопаток, и при каком-то совсем рутинном манёвре посреди бела денька боль ножиком втыкается в спину. В особенности гнусно ведут себя межлопаточные связки, стоит их в один прекрасный Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 момент «стронуть» — и это навечно.


Не считая того, новенькие допускают стандартную ошибку: как боль от травмы ушла (а почаще и не дожидаясь её полного исчезновения), энтузиаст здесь же возобновляет практику перевёрнутых (либо Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 всех других) поз. И, естественно, травма ворачивается опять, причём в усиленном варианте. Отсутствие острой боли никак не показатель окончательного излечения, к примеру, сломанная рука, срастаясь, с какого-то момента не болит Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, но кому придёт в голову обращаться с ней как со здоровой?


До того как поновой приступить к практике асаны, безграмотным исполнением которой вы травмировались, необходимо дождаться, пока симптомы неблагополучия стопроцентно пропадут Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8. Всё это время можно и необходимо делать другие позы, не затрагивающие травмированные места. «Трогать» болевое чувство — то же самое что сдирать поджившую болячку.


В Хатха-йоге есть закон: если травма повторилась, то с Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 момента полного прекращения боли до начала практики данной асаны должно пройти столько же дней, сколько их прошло с момента проявления травмы до полного исчезновения боли и ограничений, ею вызванных.


Приведу историю Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, рассказанную мне ещё в эру СССР завлабом многофункциональной диагностики Всесоюзного (сейчас — Всероссийского) Центра вегетативной патологии (Москва, ул. Россолимо). В один прекрасный момент, когда речь зашла о стойке на голове, он произнес: — А ты Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 помнишь некоторого Воронина, он расположил целую выборку статей по йоге в «Науке и жизни», сначала 80-х? Как это ему удалось протолкнуть — мозгу непостижимо. Но сущность не в этом. Скоро мой друг, ведущий нейрохирург Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 Кишинева, утверждал, что знает сейчас всех местных йогов. Шуточка, но, но в травмопункты раз в день привозили по несколько человек. Ну, какая там физическая форма у дам, да ещё поле сорока?! Взгромоздилась Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 кое-как на голову, и пробует стоять, да ещё страховка по боку... А позже подвывих шейных позвонков. И параличи бывали, а время от времени шейку вообщем разламывали насмерть, чего только я Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 не насмотрелся, мать дорогая! Лично бы этому Воронину отвернул башку за дезинформацию! — Ну, как это именуется: «Через две недели после начала занятий можно встать на голову...»


Как это именуется, было понятно тогда Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 и, сейчас — тем паче, а я напомню ещё раз, что с гиперфункцией щитовидки при выполнении Сарвангасаны и Халасаны область гортани затрагивать нельзя.


Последовательность выполнения перевёрнутых всегда стандартная: Сиршасана, Сарвангасана, Халасана. Если Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 они делаются попорядку, Шавасана в промежутках неотклонима. Если время стойки на голове составляет от 10 до пятнадцати минут, то отдых перед Сарвангасаной должен быть более трёх. Если «свеча» 10 минут — перед Халасаной нужно отдыхать Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 столько же. 5 минут «поза плуга» — две минутки Шавасаны, потом непременно необходимо сделать Джатхара Паривартанасану по три минутки в каждую сторону.


Если (по каким-то суждениям) необходимо делать «стойку на голове» после «свечи» и «плуга Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8», то просвет меж ними (заполненный другими асанами) должен составлять более 10 минут.


Новенькие нередко задают забавнй вопрос: что в йоге сложнее всего? Айенгар ответил так: «Самое тяжелое это расстелить коврик и сесть».


Всё Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 то, что продлевает жизнь циклично — употребление воды, пища, дыхание, сон. Целью этих действий является создание (сохранение) критерий для их повторения. Мы отдыхаем для того, чтоб позже работать, работаем, чтоб получить Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 возможность отдохнуть. Продолжает существование только то, что повсевременно возобновляется. Почему дамы в среднем живут подольше парней? При иных равных критериях их организм обладает дополнительным ритмом — месячными. Если делать йогу раз в день, как дыхание, то Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 она становится фактором, тормозящим личное время.


Есть два метода общения с реальностью, 1-ый — когда мы обычно вкладываем энергию в мир вокруг нас, чтоб вызвать его полезную ответную реакцию. 2-ой Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 — йога, она меняет человека, и когда ты станешь таким, каким для тебя дано быть от природы, реакции мира изменяются. Сейчас я взаимодействую с ним средством гармонии, установившейся в душе. При всем этом все Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 мои движения очищены системным разумом от погрешностей, вызываемых Эго. Делается минимум — без всякой суеты и спешки, но получаешь всегда только то, что необходимо.


Йогу необходимо практиковать всегда, но есть исключения. Приблизительно раз в году Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 я просыпаюсь днем, и по неясным причинам всё моё существо не вожделеет приступать к асанам, пранаяме, или медитации. Как в миниатюре Жванецкого: «...Посиживать, лежать, ходить — нереально. Организм всякую позу отторгает...» В Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 сей день с чувством исполненного долга я йогой не занимаюсь. Такое бывает нечасто, и если себя вынудить — это будет ошибка схожая той, которую делает японец, восходящий на Фудзи вторично.


Итак, вспомним, данное Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 Сутрами определение: йога — читта вритти ниродхо (ЧВН — временное прекращение/торможение активности сознания) либо удержание его от возмущений, что достигается обездвиживанием, как физическим, так и ментальным, конкретно такая практика асан вызывает глубочайшее Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 ментальное расслабление (молчание мозга). Само определение уже содержит внутри себя суть практики: обыденный поток мышления сначала становится не нацеленным (не привязанным к чему-либо), а потом иссякает.


На фоне полной релаксации в асанах Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 (всех, в том числе и направленных на развитие силы) наступает торможение сознания и доминирование парасимпатики — это йога. Всё прочее йогой НЕ является! Релаксация ведёт к саттвичности, уравновешенности, золотой середине меж Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 доминированием раджаса и тамаса. Не случаем сон, когда активность парасимпатики максимальна, в Индии ассоциировался с тамасом. Если же кто-то задумывается, что можно обливаясь позже крутить сеты или виньясы, а позже вдруг Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 наступит просветление — это ошибка. Йога или есть с самого начала — практики асан, ведущей к ЧВН — или её нет и это обыденный пластический этюд, сеанс конторсии. Главное, не какие делать асаны, сколько и в какой последовательности Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 (это определяется состоянием здоровья и физическими данными индивидума), но КАК (в каком состоянии сознания!)! Конкретно это как, от раза к разу совершенствующееся, и является целью, а развитие присущей данному индивидуму гибкости — функция Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 от правильного процесса выполнения. Нацеленность на предельное усложнение асан значит, что данная «система» либо «школа» не имеет дела к йоге! Обычная практика всегда сопровождается восстановлением и самонастройкой психосоматики, при всем этом формируются Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 способности концентрации — абсолютного сращивания восприятия с тем, на что оно нацелено, будь то тело, работа внутренних органов, импульсы в нервной системе, наблюдение за экраном разума и т.д..


Метод выполнения Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 асан:


I. на растяжку и упругость:


1. принять позу (форму, положение тела), доступную сейчас, закрыть глаза (если это комфортно), расслабить тело:


а) мускулы, не участвующие в сохранении формы — по способности отпустить;


б) работу Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 мускул задействованных данной формой — минимизировать.


Очевидные чувства, возникающие при выполнении асаны, необходимо поочередно растворять до того времени, пока они не станут фоновыми, маневрируя формой, релаксацией и временем выдержки. Если чувство не Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 уходит — форму необходимо упростить. Противные чувства — это сигнал перегрузки, боль — состоявшаяся травма.


Итак, выполняя асану, сгибаемся до первого чувства. Как оно начинает появляться — непринципиально где — следует тормознуть и застыть, преднамеренно расслабляя мускулы. Если оно начинает Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 «таять» — это верно. Потом в теле может появиться самопроизвольное движение (улучшение формы), необходимо позволить ему длиться (или согнуться произвольно, выбирая возникшую «слабину») до касания к новенькому чувству (в том месте Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, где оно было сначала либо нет — всё равно), и растворение повторить. Если очередной «гвоздь» чувства убрать не удаётся ни мышечной, ни ментальной релаксацией, и спонтанного «прироста» формы больше нет, означает, тело Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 пришло к абсолютному на сегодня её лимиту.


Вообщем асану не надо делать в обыкновенном осознании этого слова (желать, чтоб вышло как на картинке, стараться, измысливать методы улучшить, ожидать, когда же, в конце концов, получится Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, понукать тело согнуться силой), в ней необходимо просто быть. Неописуемо просто — когда к этому придёшь. И фактически необъяснимо словестно. В асане не надо мыслить, её следует чувствовать как завершённую, недвижную и Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 комфортабельную целостность.


Ментальная релаксация. Когда удалось разобраться с чувствами в теле, нужно очистить мозг. Отрелаксировать сознание — это означает, избавиться от мыслительного процесса, как в целенаправленной, так и непроизвольной его формах. Если это Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 удалось, появляется исходная стадия ЧВН. Сначала, необходимо «выключить» произвольную ментальную деятельность (не мыслить ни о чём нарочно), а потом избавиться и от автономной работы разума, чтоб в конечном итоге ментальное место стало пустым Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8. Для этого необходимо:


а) не выстраивать логические цепочки;


б) не делать умозаключений;


в) не втягиваться в поток мелькающих в сознании мыслей (сюжетов);


г) не впадать в эмоции всплывающих мемуаров;


Пусть Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 мысли «тасуются» сами по для себя, необходимо вроде бы отступить в сторону, отпуская их на самотек (в какой бы то ни было форме — рисунки, глас, диалог, монолог, смесь всего этого). Если к Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 тому, что происходит в ментальном пространстве отнестись флегмантично, оставаясь безразличным очевидцем происходящего, случайная активность разума поначалу «выцветает» и позже и замирает — наступает исходная стадия ЧВН. Естественно, если с мышечной релаксацией и чувствами Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 при неплохом раскладе можно разобраться за полгода, то с ментальной всё обстоит намного труднее.


Если не выходит дистанцироваться от спонтанной суеты мозга, необходимо экспериментировать: скажем — привязать внимание к дыханию, безпрерывно ощущая касание воздуха Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 в ноздрях на вдохе-выдохе (аналогично випассане). Если это не подходит — наблюдайте дыхательные движения животика либо грудной клеточки. Если не выходит и это, вы сбиваетесь на дыхательный контроль (чего быть никак не Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 должно!), можно почувствовать лицо либо отдельные его участки — подчелюстную мышцу, лобную, шейку, либо задерживать внимание на каких-либо более сенсибилизируемых местах (точках) тела. У свободно видящих образы, также людей невротического склада глазные яблоки Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 находятся в беспрерывном движении. Если от него как-то избавиться (к примеру — три раза очень медлительно проведя глазные яблоки, при закрытых очах, слева — вправо, через верх), активность сознания сходу падает. Другой метод — отпустить Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 (расслабить) закрытые глаза кое-где вверху, в глубине головы, после этого они ещё больше запрокидываются вспять и наверх, становясь недвижными. Нижняя челюсть при всем этом незначительно отвисает, кончик языка Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 уходит вперёд к разжатым зубам, в коже лба возникает тяжесть и лицо становится обмякшим. Если соблюдать этот приём как в асанах, так и в промежутках меж ними (как ни удивительно, он даже лучше выходит в Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 «стоячих») сознание тормозится. Но волевым образом приостановить движение глаз нельзя, это усилит внутреннее напряжение. Только если бросить их в покое, с течением времени они сами отыщут комфортное положение и закончат мешать Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 падению тонуса сознания. Если неважно какая попытка привязать внимание к телу не оказывает влияние на спонтанную ментальную суету (белоснежный шум), можно испытать вспомнить момент засыпания. Вроде бы то ни было Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, получив гарантированный доступ в состояние меж сном и бодрствованием, асаны следует с начала до конца занятий в этом предмедитативном состоянии и практиковать. При всем этом появляется важный эффект — временное снижение степени трудности системы Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8. Конкретно оно даёт «зелёный свет» процессу общей регенерации, в итоге чего равномерно устраняются все разрешимые (по состоянию) задачи, как известные, так и неведомые субъекту. И только после сброса вытесненного травматического материала, после Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 того как система очистится и придёт в устойчивое равновесие, наступает духовный покой (среднее состояние психосоматики). Отныне жизнь человека (его судьба) сворачивает на другой путь, конструктивно отличающийся от того, который имел бы место без Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 йоги.


Бывает и так что репрезентация имеет очень специальные особенности, к примеру раздвоение. Человек гласит: одной частью сознания я расслабляюсь, растворяю чувства, соблюдаю технику асан. А в другой его части Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 сразу с кем-то что-то обсуждаю, решаю и т.д.. Что делать с этим? Каковы бы не были особенности ментального места, какие бы не появлялись фокусы с автономной работой мозга, закон один: необходимо постоянно Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, раз за разом возвращать внимание в тело и пробовать закрепить его там. Это похоже на то, как ребёнок обучается ходить: проковылял шаг, два, три — свалился. Опять поднялся и пошёл — опять свалился. И Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 так сотки раз, пока в какой-то момент действие не начнёт получаться. Время от времени определяются чисто личные признаки, сопровождающие пришествие ментальной релаксации. К примеру, у 1-го из моих пациентов через год Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 с излишним практики сознание начало «отъезжать», при всем этом в определённых местах меж переносицей и скулами на коже появлялись две симметричные жаркие точки. Потом, разогревая их сознательным «усилием», он здесь же получал Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 изменённое состояние сознания и молчание разума.


Оно сопровождается «исчезновением» дыхания, которое становится неприметным и не проступает в восприятии, что бы вы ни делали с телом. Не считая того, существенно убыстряется личный Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 ход времени.


Перенести акцент занятий на ментальную релаксацию имеет смысл только после того, как:


• практика стала периодической и освоена релаксация мышечная;


• удалось убрать непроизвольную «суету» глазных яблок;


• стопроцентно освоена геометрия асан и растворение Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 чувств; Ментальная релаксация всегда значительно углубляет и физическую.


II. Силовые позы


Так как в их приходится иметь дело с очевидным мышечным напряжением (усилием), появление ЧВН проблематичнее, по последней мере, без Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 соответственных наработок.


Аналогично тому, как в позах на упругость и растяжку из восприятия устраняются чувства, в этой категории асан усилия должны быть приведены к такому уровню, который не возбуждал бы нервную систему (симпатическое доминирование).


Как Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 этого достигнуть?


• Животик должен быть полностью расслаблен (не считая тех поз, которые используют его впрямую).


• Дыхание сохраняется стопроцентно свободным.


• Не должно быть даже намека на дрожь, общий разогрев тела, испарину, прилив крови Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 к лицу (с «перевёрнутыми» позами песня отдельная), пульсацию в отдельных местах (её вообщем не должно быть в асанах, это нехороший признак, с которым необходимо разбираться особо).


• В более загруженной зоне Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 нет очевидных физических чувств, равно как и общего дискомфорта от самой нагрузки (физического усилия).


Время выдержки силовых поз определяется согласно принципу, описанному в технике Парипурна и Ардха Навасане. Пусть оно невелико, но Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, повторив позу пару раз, в сумме вы имеете то же самое наибольшее воздействие, но без перегрузки!


Если предмедитативное состояние в силовых позах, а главное — в паузах меж ними! — освоено, то нервная поддержка мышечной работы Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 «отцепляется» от восприятия, после этого выполнение позы становится совершенным, сама практика преобразуется в моторный шаблон, а главные конфигурации происходят в психике.


Итак, чтоб придти к ЧВН уже в исходном шаге освоения Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 йоги, при работе с телом, следует:


• не заострять внимания на форму (не стремиться выполнить асану как на картинке, необходимо просто делать её так, как она выходит), применяя по необходимости разные пропсы Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, в том числе и вертикальную плоскость (стенку); Помним, что асану, после того, как тело к ней привыкнет, и вы научитесь растворять чувства, необходимо не делать, в ней необходимо просто быть;


• после выполнения асаны в Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 какую-то одну сторону — отдыхать около минутки в комфортной сидячей позе (или сидя на стуле, с прямой спиной);


• после выполнения позы вправо-влево необходимо ложиться в Шавасану и пребывать в Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 ней (применяя описанные выше методы ухода от непроизвольной ментальной активности) до того времени, пока сознание не «поплывёт». Если репрезентация у субъекта зрительная, то признаком приближения ЧВН будет начавшаяся хаотичность образов, содержимое экрана мозга утрачивает Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 смысл. Если аудиальная — то внутренняя трепотня (монолог, диалог, глас) также становится непонятной. Если человек ничего не лицезреет и не слышит (ведущей репрезентативной системой является кинестезия — чувства), то могут дёргаться конечности либо всё Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 тело, появляется иллюзия конфигурации его положения в пространстве, величины отдельных частей и т.д.. Одним словом, показателем начала релаксации (торможения) сознания будет хаотичность в хоть какой её форме.


Какими должны быть Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 тогда промежутки меж асанами, не получатся ли они очень большенными, если в каждой паузе ожидать «отпада»? Всё находится в зависимости от того, с доминированием каких заморочек (физического либо нервного характеристики Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8) человек пришёл в йогу. Если физических — исходные паузы могут быть от 2-ух до 5 минут, если нервно-психологических, то и больше. И в том и в другом случае схема действий схожа: выполнил позу (либо несколько Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8, так именуемый блок), лёг в Шавасану — «стёрся» (до «расплывания» сознания, «отъезжания», погружения — как угодно). И так — раз за разом в течение всей тренировки. В любом случае достижение молчания мозга (ЧВН), о котором Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 идёт речь — центральный пункт практики, это суть Хатха-йоги как шага системы Патанджали. Йога Тантры преследует совершенно другие цели, не говоря уже о современных «авторских стилях» и йога-спорте.


Как ни удивительно, уже Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 одно только дозированное «выключение» мозга оказывает мощнейший целебный эффект на огромное число многофункциональных расстройств. Если наряду с ЧВН реализована ещё и грамотная практика асан, то эффект йоги становится полностью уникальным!


Не Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 счесть узнаваемых школ и систем физических упражнений, выполняемых в обыкновенном состоянии сознания, более того — привносящих в него дополнительное нервное напряжение, но, не считая Хатха-йоги, нет прецедента, когда средством работы с телом сознание Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 деактивируется. Конкретно в этих паузах ментального молчания начинается и происходит самонастройка психосоматики.


«С одной стороны практикующий йогу добивается успокоенного, безэнтропийного состояния сознания. А с другой — понижается порог восприятия,.. мозг становится Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 чувствительным к малым воздействиям. Видимо, инсталлируются связи с узким и слабеньким, но большущим миром — подсознанием... Йоги... но... подразумевают, что связи выходят за границы мозга, телесных и ментальных оболочек людского существа» (278, с.224).


Для Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 восстановления здоровья Шримат Кувалаянанда включил в собственный курс йогической культуры всего одиннадцать асан, одну бандху, две крийи и два типа пранаям. В наше время повальной гиподинамии и нервно-психических перегрузок оправданным будет Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 применение, скажем, полусотни поз, но никак не того их количества, которое навязывают экстремалисты, начиная от П.Джойса и заканчивая «йогой» украинского разлива.


По мере системного восстановления общее состояние улучшается, с одной стороны надобное для Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 релаксации время меж позами становится меньше, с другой — молчание мозга просачивается в практику, тогда мои ученики молвят, к примеру, что «видеть сны» начинают прямо в асанах. Если занимающийся сохраняет Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 ментальную релаксацию на время всей практики, то конечную Шавасану можно уменьшить до 5 минут.


«Как рыбу поток уносит, так ранее совершённые дела уносят человека», и Айенгар полностью прав, говоря: «Подлинная йога это ослиная Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - страница 8 работа (по затратам времени и труда — В.Б.), но итог — прекрасный!»




joga-i-hudozhestvennaya-joga-referat.html
joga-iskusstvo-kommunikacii-izdanie-vtoroe-ispravlennoe-stranica-8.html
joga-opredelenie-i-sushnost-1-glava.html